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  • 华岩寺组织泰国一月短期出家报名开始了

    时间是2007年7月份,为期一个月,年龄为十八岁到五十五岁之男性.若合格者,送往返飞机票及在泰国期间的生活费用.详情请点击华岩寺网站:重庆佛教在线或中国佛网

    佚名

    |华岩寺组织泰国一月短期出家报名开始了|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1031589428.html
  • 马来西亚大觉华寺12月将举办青少年儿童学佛营

      马来西亚大觉华寺将于2007年12月11日至16日举办学佛营,以训练正确思想行为、训练独立团体生活、训练佛化人心走向光明正道为宗旨招收年龄在9岁至16岁的青少年儿童。

    【佚名】

    |学佛营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/07142518207.html
  • 马来西亚新山禅净中心举办佛光儿童生活禅修苑活动

      2008年4月13日,马来西亚柔佛新山禅净中心举办佛光儿童生活禅修苑活动。课程为期三个月,吸引45位年龄介于6岁至12岁的小孩参加。   如悟法师教导小朋友禅坐,告诉小朋友坐禅的益处。

    佚名

    |活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09245622690.html
  • 浙江温州太平寺将举办第三届菩提苗佛教夏令营

    浙江温州太平寺将于2009年6月28日至2009年7月2日举办“第三届菩提苗佛教夏令营”。年龄在10--12岁左右儿童均可报名参加。 联系方式:咨询电话:0577—88722036 传真:0577—88722036

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14491484511.html
  • 拜佛数据性别异同变化影响

    。所以,对现今拜佛人群的情况的了解就显得十分的必要。而且以前的大部分研究虽然也有涉及到拜佛人的性别和年龄,但几乎都是做两方面独立的分析,可以说是简单的统计,并没有将这两个变量放在一起研究。   因此我们选择研究拜佛人群性别及年龄结构作调查研究。具体以无锡市南禅寺拜佛人群为例。南禅寺地处无锡市中心,是南朝四百八十寺之一的江南名刹,周围商业繁荣,而且具有很强的旅游价值,并且寺内香火旺盛,在无锡市寺庙...

    庄甲超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063084591.html
  • 高龄女性孕前做更进一步检查

    女性怀孕时年龄越大,越要重视怀孕期间的附加检查。可考虑做如下检查:超声波检查、绒膜绒毛标本、甲胎球蛋白以及糖尿病检测。如果女性的年龄超过35岁,而未做过乳房X线检查,在怀孕前应做这个检查。

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20205215140.html
  • 赵朴初答:一般佛寺中,立在释迦牟尼像旁有两位比丘像,他们是谁?

      赵朴初答:有一老一少的像,老的摩诃迦叶,少的是阿难陀。也有两比丘像是年龄相若的,则是舍利弗和目犍连。这种像只是我国汉族佛寺中有的,南方国家的佛寺一般只供释迦牟尼佛像,供弟子像的很少。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06363810764.html
  • 湖北省武汉市汉阳区民宗局冒雪检查宗教场所安全

      连日来,湖北省武汉市纷降大雪,为保证各宗教场所安全,防止因大雪引发房屋坍塌,湖北省武汉市汉阳区民宗局于2008年元月20日,冒雪对全区各宗教场所房屋全面进行了察看,同时要求各宗教场所负责人做好安全工作,尽量减少宗教活动,并劝阻年龄大、体弱多病的信徒到场所参加活动,预防事故发生。

    【佚名】

    |检查|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09500820291.html
  • 幼儿期体格发育的指标

    估测:体重=(年龄╳2)+8(公斤)。身高1~2岁全年约增加10厘米,2岁以后身高可用公式估算:身高=(年龄╳5)+80(厘米)。 (2) 头围:头围第2年与第3年共增加约3厘米,3岁时头围约49厘米。 (3) 胸围:1岁半与2岁时约与头围相等,以后逐渐超过头围。其超过的差数约等于儿童的实足年龄数。 (4) 牙齿:一般2岁-2岁半乳牙全部长出,共20枚。 ...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22432415792.html
  • 论序列

    个人宿世历史的形成开始,也称为“个体形成史”。它区别于现世的人寿龄,故也称为“绝对年龄”,包括宿世,现世与未来的历史(佛学称为三世),每个作为单独的在众灵个体,(佛教也称有情或思维体),绝对年龄是各不相同的。  大地对万物的自洽调整功能,是一个最巨型的信息处理系统,它对各众灵个体的序列程序,是由绝对年龄的由多到少,由大到小顺序时行的。体现了大地自然对万物的绝对的公正,合理的序列等级意志及其作用功能。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055748748.html